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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白最霸(bà)气的(de)十首诗(shī),李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州,少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng),李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了(yè)临“危楼”时(shí)的(de)心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却(què)形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字(zì),却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇(qí)高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前,给人身临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名也(yě)相(xiāng)当复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘自(zì)然(rán)景色,表达对祖国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太(tài)白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人(rén)世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活,离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù),于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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