悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望(wàng)是悲守穷(qióng)庐，将复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲守穷庐(lú)将复(fù)何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么(me)来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为(wèi)操守，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来才能(néng)更好的谋划(huà)未来、计(jì)划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉我(wǒ)们学习既(jì)要(yào)有宁静的(de)学习(xí)环境更(gèng)要有专注、平(píng)和(hé)的(de)学习心境！“非学(xué)无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学(xué)习，就(jiù)不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏(fá)了意志力(lì)，就会半途而(ér)废。

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