当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思，对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思是(shì)“帖花黄”是当(dāng)时流行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰，把金黄色的(de)纸剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形(xíng)状(zhuàng)贴在(zài)额上(shàng)，或在额(é)上涂一点黄的颜(yán)色(sè)的(de)。

　　关(guān)于当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思，对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意思以(yǐ)及(jí)当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思？，男儿当自强对镜贴花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思，贴花(huā)黄(huáng)是啥意思(sī)，贴(tiē)花黄(huáng)的花黄是什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意(yì)思，对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什(shén)么(me)意思

　　“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰，把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上，或在额上涂(tú)一点黄的颜色。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花黄，古代妇女的(de)一种面部装饰(shì)物。

　　“帖花黄(huáng)”出自《木兰诗(shī)》，是中国北朝的一首(shǒu)乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

　　这是(shì)一首长篇叙事诗，讲(jiǎng)述了一个叫木兰的女(nǚ)孩，女扮男装，替(tì)父从军，在(zài)战场上建(jiàn)立(lì)功勋，回朝后(hòu)不愿作官，只求(qiú)回家团聚的故事，热情赞扬了(le)这位女子勇敢(gǎn)善良的(de)品质、保(bǎo)家卫国(guó)的热情和英勇无畏的精(jīng)神。

　　原(yuán)文：唧唧(jī)复唧唧，木兰(lán)当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦无所思(sī)，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见(jiàn)军(jūn)帖(tiē)，可(kě)汗大(dà)点兵，军书十二卷，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

　　阿爷(yé)无大(dà)儿，木兰无长兄，愿为市(shì)鞍(ān)马，从(cóng)此(cǐ)替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔(pèi)头，北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷娘去，暮(mù)宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞黄(huáng)河去，暮至黑山(shān)头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾啾。

　　万里(lǐ)赴戎(róng)机(jī)，关山度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮(zhuàng)士(shì)十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子坐明(míng)堂。

　　策(cè)勋十二转，赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

　　可(kě)汗问所欲，木(mù)兰不用尚书郎，愿驰千里(lǐ)足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭(guō)相扶将；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；

　　小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来，磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊(yáng)。

　　开(kāi)我东阁门(mén)，坐我西阁床，脱我战(zhàn)时袍，著我旧时(shí)裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同(tóng)行十二年，不知木(mù)兰是女郎。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷离；

　　双兔(tù)傍地走，安能(néng)辨我是雄雌？赏析：全诗(shī)以“木兰(lán)是女郎”来构(gòu)思木兰(lán)的传(chuán)奇故(gù)事，富有(yǒu)浪漫(màn)色彩(cǎi)；

　　详略安(ān)排极具(jù)匠心，虽然(rán)写的(de)是战争题材，但着墨较多的却是生活(huó)场景和儿女情(qíng)态(tài)，富有生活气息；

　　以人物问答及(jí)铺陈(chén)、排(pái)比、对偶、互文等手法(fǎ)描述人物(wù)情态，刻画(huà)人(rén)物心理，生动(dòng)细致(zhì)，神(shén)气跃然，具有强(qiáng)烈的艺术感染(rǎn)力。

　　与《孔(kǒng)雀东南飞》合(hé)称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn)，对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄”是什么意思(sī)？

　　当窗理云鬓，对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗(chuāng)户(hù)和(hé)镜子梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美(měi)的头发，额上(shàng)贴上花黄(huáng)。

当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄

　　【这句话的全文为(wèi)】

　　唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不闻机杼声，唯闻女(nǚ)叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何(hé)所思，问女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦无所(suǒ)思(sī)，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见(jiàn)军(jūn)帖，可汗(hàn)大点兵(bīng)，军书十(shí)二卷，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰(lán)无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为(wèi)市鞍马，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯，南(nán)市买辔头，北市买长鞭。

　　旦(dàn)辞爷娘去，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河(hé)去，暮(mù)至黑山头，不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声，但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传(chuán)金(jīn)柝，寒(hán)光照铁衣(yī)。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归(guī)来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊闻妹来，当户理(lǐ)红妆；小弟闻姊(zǐ)来(lái)，磨刀(dāo)霍(huò)霍(huò)向(xiàng)猪(zhū)羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐(zuò)我西阁床。

　　脱我战时袍(páo)，著我(wǒ)旧时(shí)裳(shang)。

　　当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆(jiē)惊忙(máng)：同行十二年，不知木兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔傍地(dì)走，安能辨(biàn)我是雄雌？

　　【这首诗的译文(wén)为】

　　叹(tàn)息声(shēng)一(yī)声接着一声，木(mù)兰对着房门织布(bù)。

　　听不见织布机织布梭(suō)的声音，只听见木兰(lán)在叹息。

　　问木兰在想(xiǎng)什么(me)？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没(méi)在惦记什么。

　　昨天晚(wǎn)上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文(wén)书(shū)，君主在(zài)大规(guī)模征兵，征(zhēng)兵的名册有很(hěn)多(duō)卷，每(měi)一卷上都有我(wǒ)父(fù)亲的名字。

　　父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此(cǐ)到集(jí)市上去买马(mǎ)鞍和马匹，从此开(kāi)始(shǐ)替(tì)代父(fù)亲去征战。

　　在集(jí)市各处购买(mǎi)骏(jùn)马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

　　早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边(biān)，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音，只听见黄河水奔腾流淌的声(shēng)音(yīn)。

　　早(zǎo)晨(chén)离开黄河(hé)上(shàng)路(lù)，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只(zhǐ)听见胡(hú)人(rén)战氏迟搭马啾(jiū)啾的(de)鸣(míng)叫声。

　　不远万里奔(bēn)赴战场，飞一(yī)样跨过一道道的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜晚北方(fāng)的寒气(qì)传送着打更的(de)声音，寒冷的(de)月(yuè)光照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲上。

　　将士们身经百战有(yǒu)的为(wèi)国捐躯，有(yǒu)的(de)转战(zhàn)多年得胜(shèng)归来(lái)。

　　胜利(lì)归来朝见天子，天子坐在(zài)殿(diàn)堂论(lùn)功行赏(shǎng)。

　　给木兰记了(le)很大的功勋，赏(shǎng)赐了很(hěn)多的财物。

　　天(tiān)子问(wèn)木(mù)兰想要什么，木兰说(shuō)不愿做尚书郎，希望(wàng)能骑(qí)着千(qiān)里马(mǎ)，快马加鞭送我回故乡。

　　父母听说女儿(ér)回来了，互相搀(chān)扶着到城(chéng)外迎接她；姐(jiě)姐听说(shuō)妹妹回(huí)来(lái)了，对着(zhe)门户梳妆(zhuāng)打扮起来；弟(dì)弟听说姐姐回来了(le)，忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

　　开(kāi)我(wǒ)东(dōng)阁、西阁的门，坐在(zài)我的床上。

　　脱去打仗时(shí)穿的战袍，穿上(shàng)以前的女儿装，面对窗户和(hé)镜子梳理像云(yún)一样(yàng)柔美(měi)的(de)头发，额(é)上(shàng)贴上(shàng)花黄。

　　出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊(jīng)，征(zhēng)战同(tóng)行(xíng)这么多年，竟然不知木兰(lán)是(shì)个女子。

　　提着兔(tù)子(zi)的耳朵(duǒ)悬(xuán)在(zài)半空时，雄(xióng)兔(tù)两只(zhǐ)前脚时常动弹，雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着，所以容易(yì)辨认。

　　雄雌(cí)两(liǎng)只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是(shì)雌(cí)兔呢？

　　【这里有一些我觉(jué)得比较重(zhòng)要的词汇，单独解释给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹息(xī)声，意思是(shì)木兰无心(xīn)织(zhī)布，停(tíng)机叹息。

　　一说为纺(fǎng)织机的声音(yīn)歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发(fā)出的声音。

　　机：指(zhǐ)织布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只。

　　何(hé)：什么。

　　忆：思(sī)念，惦记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代西北地区民族(zú)对君主(zhǔ)的(de)称呼

　　军书(shū)十二卷：未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思征兵的名(míng)册(cè)很多卷。

　　十二(èr)，表示很(hěn)多，不是(shì)确指。

　　下文的“十(shí)二转”、“十二年”，用法与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文(wén)的(de)“阿爷”一(yī)样，都指父亲。

　　愿为(wèi)市(shì)鞍(ān）马(mǎ)：为，为此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的(de)垫子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞：离(lí)开，辞(cí)行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦(dàn)：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡(hú)骑（jì）：胡人的战马。

　　胡，古代(dài)对(duì)北方(fāng)少(shǎo)数民族的(de)称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里赴(fù)戎机：不(bù)远万里，奔赴战场。

　　戎机(jī)：指战争。

　　关山度若飞：像飞一样地跨过一道(dào)道的(de)关，越过一座座(zuò)的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方的(de)寒气传(chuán)送着打更的声(shēng)音(yīn)。

　　旦祥(xiáng)朔，北方(fāng)。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军(jūn)中用的(de)一种(zhǒng)铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷的月(yuè)光照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

　　明堂：明(míng)亮的厅堂，此处(chù)指(zhǐ)宫殿

　　策勋(xūn)十二转：记很大的功。

　　策(cè)勋，记(jì)功。

　　转，勋(xūn)级每(měi)升一级(jí)叫(jiào)一转，十二转为最高的(de)勋级(jí)。

　　十二转(zhuǎn)：不(bù)是(shì)确数(shù)，形容功劳极高。

　　赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng)(qiáng）：赏赐(cì)很多的(de)财(cái)物。

　　百千：形容数量(liàng)多。

　　强，有(yǒu)余。

　　问所欲(yù)：问（木(mù)兰(lán)）想要什(shén)么。

　　不用(yòng)：不愿意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家政事的机关。

　　愿驰千(qiān)里足：希望骑上千里(lǐ)马。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶持。

　　将：助(zhù)词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指(zhǐ)女(nǚ)子的艳(yàn)丽装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词(cí)，磨(mó)刀(dāo)的声音(yīn)。未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思p>

　　著(zhù)(zhuó)：通(tōng)假字 通“着(zhe)”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那样的鬓发，形容好(hǎo)看的头发(fā)。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

　　花黄，古代妇女(nǚ)的一种面部装饰物(wù)。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离：据说，提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时时动(dòng)弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼。

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地(dì)面跑，怎能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔，哪个是(shì)雌兔呢？

　　“火(huǒ)”：通“伙”。

　　古时一起(qǐ)打仗的人用同(tóng)一个(gè)锅吃饭，后意译(yì)为同行(xíng)的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

　　【这首(shǒu)诗的(de)文言常识为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅(jiàn)溅〔jiān〕 金(jīn)柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴(tiē)”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父(fù)亲，e.g.：卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名；今指爷(yé)爷，即父亲的父亲(qīn)。

　　②走：古义为跑，双兔傍(bàng)地走；今义(yì)行(xíng)走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古义(yì)为外城，e.g.：出郭相扶将(jiāng)；今(jīn)仅用(yòng)作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门，木兰当户织；今(jīn)义人家、门(mén)第。

　　⑥迷(mí)离：古义为眯着(zhe)眼，今义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

　　⑦十(shí)二(èr)：古义为(wèi)虚数多(duō)，今义(yì)数(shù)词，十(shí)二。

　　一词(cí)多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动(dòng)词(cí)。

　　我愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍(ān)马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买(mǎi)骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而(ér)下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍(ān)马；b希望(wàng)，e.g.：愿驰千里(lǐ)足。

　　词(cí)语活(huó)用：

　　①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词，是什么。

　　问(wèn)女何所(suǒ)思。

　　②“策”名词作动词，登(dēng)记。

　　策勋十二(èr)转(zhuǎn)。

　　③“骑”动词作(zuò)名词，战马。

　　但(dàn)闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

　　成语：扑(pū)朔迷离(lí)

　　原(yuán)指(zhǐ)难辨兔的雄(xióng)雌，比(bǐ)喻辨认不清是男是女。

　　现指形容事情错(cuò)综(zōng)复杂，难于辨(biàn)别。

　　特殊句(jù)式及重(zhòng)点(diǎn)句(jù)子翻译

　　①省略句(jù)：愿为市鞍(ān)马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这(zhè)件(jiàn)事。

　　）

　　愿(yuàn)意(yì)为此去(qù)买鞍马。

　　②倒(dào)装句：问女何所思(sī)（“何所思”是“所思何(hé)”的倒装。

　　宾语(yǔ)前置。

　　）

　　问一声闺(guī)女想的是什(shén)么(me)？

　　③万里赴戎机(jī)，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò)，寒(hán)光(guāng)照(zhào)铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归(guī)： （木兰(lán)）不远万(wàn)里，奔赴战场，像飞一(yī)样地跨过一道(dào)道的关，越过一座座(zuò)的山(shān)。

　　将军和(hé)壮士(shì)身(shēn)经百战，历经数年，有的战(zhàn)死，有的活(huó)下来凯旋。

　　④当窗理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖(tiē)花黄：当着窗户对(duì)着(zhe)镜子整理头发和贴上装饰。

　　【这首诗(shī)的创作(zuò)背(bèi)景】

　　它产生(shēng)的时代众说(shuō)纷纭(yún)，但(dàn)从历史(shǐ)地理的条件(jiàn)可(kě)以判定(dìng)事和诗可能产生后(hòu)魏，这诗产生于(yú)民间，在长期流传过(guò)程中，有经后代文人润色的(de)痕迹(jì)，但基本(běn)上还是保(bǎo)存了(le)民歌易记(jì)易诵的特色(sè)。

　　学(xué)者们大都认为，《木兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后期(qī)。

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